中国教育报:温二十二中发展探秘 藏獒精神与校长精神

中国教育报:文第22中学弘扬藏獒精神和校长精神

时间:2013-04-08

校长精神不仅是个人的精神,更是“校风”的重要组成部分和“校风”的灵魂。

温州市第二十二中学从成立第一天起就倡导“第二十二中学”的精神:艰苦创业的开拓精神、开拓进取的精神和勇于创新的精神。团结协作、荣辱与共、勇于拼搏的团队精神;奉献精神奉献精神,热爱生活,爱学校如家,愿意吃苦。经过十年的办学,“第22中学精神”经过多年的磨砺和磨难,已经在第22中学一代又一代地生根发芽。从温州市符合行为规范和道德教育标准的学校,到素质教育示范学校和现代学校,从市级文明单位到浙江省文明单位,从市级重点学校到省级重点学校,22中跨越式发展的十年,是22中精神不断创造辉煌成就的十年。

中共十八大报告明确指出,在新形势下,党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神怠惰、能力不足、脱离群众和消极腐败的危险,都更加突出地摆在全党面前。“精神懒惰的危险”已经成为我们党面临的“四大危险”中的第一个。目前,部分党员干部理想信念动摇,对马克思主义和共产主义失去信心,情绪低落,缺乏首创精神和创新精神。

伟大的毛泽东早在1956年11月10日至15日召开的中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上就说过:“人们总是需要有一点活力。”苏联着名的教育实践者和教育理论家苏霍姆林斯基说:“只有精神力量才能使人成为真正的人.真正的人是精神生活和谐多样的人。”

精神是一种力量,也是一种指引。每个时代、每个阶段都有自己特定的精神指引和时代基准。它代表了社会的发展和进步,引导人们积极向上。学校要把这种精神融入到学校的教育中,形成学校的精神。

众所周知,一所学校的真正价值不在于培养了多少学生,而在于“学校精神”给学生留下了什么品牌。毕业后,它还可以指导学生的生活。所谓品牌就是学校的精神。“学校精神”将在学校发展的过程中永存。然而,“学校精神”离不开校长的倡导。

校长应该是学校的精神领袖。那么,校长应该具备什么样的精神呢?

校长的职责和“狗”

有些人经常把校长的职责描述为“看着自己的门,管理自己的人,做自己的事”。因此,人们必须想到人类的好伙伴:狗。

《史记卷四十七孔子世家第十七》记录:孔子适合郑,与弟子一同失传。孔子独立于郭东门。郑仁或子贡说:“东门有人。他们看起来像姚,他们像,他们的肩膀像后代。然而,它们必须低于地面三英寸。他们就像失去家园的狗。”子贡实际上告诉了孔子。孔子开心地笑了笑,说:“形状,结束也。那就像一只走失的狗,但哉!但是唉!”

我引用了第一位教育圣人孔子的一个典故,只是为了提醒读者不要把校长等同于一只狗,以为我说的校长是一只狗。着名学者李凌在《丧家狗我读〈论语〉》中非常直接地称孔子为“丧狗”。这里的“丧狗”不仅是一种生活状态,也是一种精神状态。这里要提到的“狗”只是“狗的精神”的缩写。

狗,只要是家犬,都有自然的习性,保护主人、食物和领地。这种习惯与“留意自己的家门,管理自己的人,做好自己的事”完全一样。

那么,狗的精神和要讨论的“主要精神”之间的关系是什么?

《狼图腾》曾引发人们对

继《狼图腾》之后,杨志军的《藏獒》三部曲引发了人们是否需要“獒文化”或“狼文化”的道德反思。这也引发了笔者对“藏獒精神”与“主精神”关系的思考。我认为“主精神”最好的比喻是“藏獒精神”。

“藏獒精神”受“主精神”启发

藏獒,又名藏獒、藏獒、龙獒、羌犬,是一种高大凶猛的家犬。它产于海拔3000-5000米的中国青藏高原的高山地区。它被认为是最古老和最稀有的狗品种。它是狗世界中唯一没有被时间和环境改变的古老活化石。世界上许多着名的狗都是藏獒的起源。它曾经是一种漫游在青藏高原的野生动物。直到6000多年前,它才被驯化,开始了与人类单独生活的生活。它成了看家护院、放马放羊的得力助手。

藏獒兼有狗和狼的优点:忠诚、舍命保护主人、足智多谋、勇敢、合作和适应恶劣环境。

《论语宪问》说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”作者认为孔子的话很好地解释了“藏獒精神”。(1)仁爱无敌。仁爱是管理学校的基础。仁是中国儒家的最高道德原则、道德标准和道德境界。这是孔子思想体系的理论核心。它包括忠诚、孝顺、同情、礼貌、宽恕和宽恕。它以宽广而慷慨的胸怀拓宽了人们的爱,是一种相互存在、相互帮助、相互关爱的友好关系。

藏獒充分体现了“仁”的本质。它忠诚、善解人意,能与主人同甘共苦,具有人类忠诚和正义的优良品德。

《论语》说:“以德治国,比如北辰,一个人居住的地方,所有星星居住的地方。”“它的身体是,不是做;他不是异性恋,尽管他不会服从。”也就是说,如果人们受到高度尊重和人道,他们都会加入;如果人们没有道德,他们就会互相疏远。这表明校长应该培养自己的道德观,心胸开阔,心地善良。

1。带着期待和感激的目光看着每一位老师和学生。第二十二中学自成立以来,一直坚持“最适合你的就是最好的”的办学理念,即为全体师生创造最好的发展环境,让全体师生都能得到最好的发展。在办学的最初几年,学生的入学分数差异很大,有些分数相差几十甚至几百分。基于“无课教学”的原则,学校正视差异,尽力不让任何学生落后。第二十二中学的老师来自世界各地。学校尊重和接纳每一位员工,以包容一切的心,让他们安居乐业,在第二十二中学扎根成长。

2。为教师成长创造各种有利环境。

积极搭建教师学习培训平台、技能培训平台、教学研究平台、教学业务展示平台和名师培训平台,支持教师参与各种学历和职称晋升,派教师出国培训和去大学做访问学者,积极鼓励教师申报学科骨干教师、新教师(骨干)和名师(班主任),让教师在专业发展中体验成长的快乐。

3。实施师生健康工程。

净化、绿化、美化校园,建造优雅的教室和温馨的宿舍,提升办公室的文化品位,让师生远离城市复杂的噪音,在绿树、鲜花、宁静的美丽校园里享受温馨愉悦的校园生活。不断改善师生的物质生活,努力改善师生的住宿条件;在师生中广泛开展“阳光体育运动”,普及健康知识,对全体师生进行定期体检,让师生快乐学习、快乐工作、健康生活。

1.校长应该有危机感。

“杜郎口”出名了,但校长崔启胜说,成为教育改革的楷模后,他变得有些焦躁不安。由于学校只解决了厌学和成绩差的问题,他的许多想法由于学校的物质条件和教师水平的限制而没有实现。他说他看到的和想到的都是不够的,这也反映了崔启胜校长始终保持的危机感。在大力推进新一轮课程改革的背景下,如果不能居安思危,就不能确保学校立于不败之地。

因此,作为一所学校的校长,首先,教师应该唤醒自己的忧患意识,让员工有危机感和紧迫感,充分发挥“危机驱动”的作用,使教师避免成为“温水中的青蛙”,时刻保持警惕。第二,引导全体教师对自己的未来和学校的发展有更清晰的认识,带领全体教师团结一致,正视差距,找到解决危机的突破口,克服困难,不断前进。

2002年第22中学成立时,最迫切需要解决的是一所新建寄宿高中面临的生存危机。面对当时温州所有高中都在接受日常教育的主流现实,所有寄宿学校都很少见,学生在初中和小学都没有生活经历。如何消除父母的担忧,安抚父母?如何让学生快速适应寄宿管理模式,轻松学习和生活;如何充分发挥寄宿优势,提高教育教学质量,赢得公众的信任,学校实行了准军事化管理模式,并提出了“做22岁的人,塑造22岁的形象,创造22岁的精神”的口号。明确了目标,激发了精神,引导了行动,建立和完善了一系列适合学校实际情况的规章制度,注重教学常规和学生日常行为规范的培养。学科竞赛取得了成功,各科考试成绩众多,第一次全国高考取得了成功,它的名气得到了社会各界的广泛关注。它被新闻媒体誉为“温州教育的黑马”。

2。校长应该是独立的。

清华大学校长蒋南翔坚持“不仅是书,不是书,不是他,不是外国,只是现实”。着名历史学家陈寅恪提倡“独立精神和自由思想”。

南开中学的老校长、着名教育家张伯苓先生认为,培养人才是学校的基础,必须把学生的能力和个性放在突出的位置。他一再强调,南开创造的是“活着的孩子”,而不是“死去的孩子”。教育家陶行知对此非常赞赏:“当推动南开成为巨人时,哪个学校最好。”显然,一个成功的校长必须有自己独特的教育观和办学理念。

在第22中学的早期,作为一所新成立的学校,如果它想出其不意地获胜并脱颖而出,它必须着眼于全局,着手于细节。它不仅要注意整体战略,还要注意具体战术。我们主要实施了四种策略,即“不对称超越”、“无边界创新”、“固定管理”和“跨越式发展”“非对称超越”是指当学校的办学条件与其他学校大不相同时,以学科竞赛和学校文化建设为切入点,努力发展自己的优势,进而战胜敌人“无国界创新”是指在困难的情况下扩大视野。2006年,我校建立了“中加合作高中课程项目”,探索国际合作办学,不断创新办学模式,走出了一条“兼容中外教育思想和风格,存储中外教育模式和特色,实行准军事化管理”的开放式寄宿制高中之路“固定模式管理”是指寻找一种规范、科学的管理模式

比尔盖茨认为团队精神是微软雇佣员工的最基本原则。没有高度统一的团队精神,庞大的产品研发项目就无法完成。

200多年前,拿破仑曾经说过:“一群羊牵着一只狮子,可以打败一群羊牵着一群狮子。”这表明了作为一所学校的校长对学校发展的重要性。你有什么样的领导团队,你就会造就出什么样的团队。为了建立一个不可战胜、不可战胜的团队,我们需要一个团结、合作、带头的领导团队。

团结与合作应以相互尊重、理解和宽容为基础。与此同时,原则不应丢失。一切都应该基于学校的根本利益。人们经常对某些事情有不同的观点和看法,这有时不可避免地导致激烈的争论。毛泽东主席曾经说过:“斗争是团结的手段,团结是斗争的目的。通过斗争寻求团结意味着团结和生存;通过让步寻求团结意味着团结和死亡。”团队多次展示了决策学校的发展规划、特色创建和具体工作的实施,借助集体智慧,达成共识,有效提高行政执行力。通过教师代表大会的集体讨论,在教师评估、高考奖励和绩效工资分配制度等重大问题上充分发展民主,已被全校许多教师所接受,确保了学校的正常运转。(3)勇者无敌勇敢建校。校长的勇气和办学的勇气在语言学上可以说是狗的“勇敢”。在《论语》,人们说:“狗是四英尺高的獒犬。”“ao”的意思是“加注”。“ao”和“dog”的组合意思是“一只比普通狗大的狗”,它是一只又大又凶猛的狗。根据历史记载,藏獒是世界上唯一不怕野生动物的狗。在西藏,它被称为“天狗”(活佛转世之山)。西方人在了解了藏獒的魔力后,称它为“东方神犬”。俗话说,"人之王,海中之龙王,鸟中之鹰王,狗中之獒"。赚钱容易,但找獒难。元朝明太祖成吉思汗曾说:“一个打过多次仗的人是有很多丈夫的人。一只巨大的獒帮助了我,但是战神帮助了我。“

马可波罗在他的游记中描述藏獒是“非常凶猛,能够与狮子搏斗”,并且“强大到足以控制各种野生动物,尤其是又大又可怕的动物”。事实上,我们经常听到藏獒击败雪豹、击退狼、舍命救死扶伤、与歹徒搏斗的新闻报道。

藏獒精神的启示是,校长应该有勇气和胆量去挑战,打破旧框框,建立新的,坚持理想,坚持不懈。

1。校长应该有足够的勇气去挑战传统的力量,如果他们想变得勇敢,就应该有勇气去打破旧的,建立新的。

习惯力量往往是职业发展的桎梏。作为一名校长,必须有勇气冲破束缚,打破旧的束缚,建立新的束缚,敢于率先找到一条符合学校实际情况的新的发展道路。

十年前,在该地区教师的习惯思维中,课后离开是很常见的。甚至对一些寄宿学校的老师来说也是如此。然而,经过调查研究发现,全日制教师是最适合寄宿学校的管理制度,也是学校迅速崛起的关键,因为只有投入才能产生产出。只有奉献才能赢得信任。毫无疑问,我们已经走出了一条切实有效的特色管理之路。

为了加强轮班制度的管理,学校实施了指纹考勤。在对人性化管理的呼声很高的时候,它似乎缺乏人情味。然而,它有效地避免了其他考勤方法的缺点,实现了系统面前人人平等。后来,许多学校都采用了轮班制和指纹考勤制。

另一个衡量标准是老师的着装。在呼吁不要“限制自由”和不要“扼杀个性”的同时,许多学校对于让老师穿校服有很多顾虑。日本教育

2.校长要勇敢,要有坚持教育理想和坚持不懈的精神。

教育需要一群坚持教育理想、能够坚定不移地履行职责的校长。19世纪的美国哲学家爱默生说:“整个世界都会让位于那些一心追求自己目标的人。”这在教育中尤其如此。教育就像一次远航到大海。信念是事业的过程,坚持不懈是不竭的动力。

杨司中学的蔡林森校长已经当了24年的校长,坚持“没有教不好的学生”的办学理念。他用“三等硬件、三等教师、三等学生”创造了“一流的教育质量”,成功打造了“杨司品牌”。

作为校长,必须坚持办学目标,坚持育人规律,坚持职业道德。在第22中学成立以来的10年里,由于各种原因,学校经历了风风雨雨,但我们坚信“成功就是当你觉得无法坚持下去时坚持下去”。面对挫折,我们跌倒得越多,就越勇敢。面对困难,学校坚持不懈。挫折增强我们的意志和毅力,挫折增强我们的凝聚力和战斗力。一个成功的校长通常被训练有勇气去面对挑战,克服困难,战胜强手。“校长精神”是如何形成的?如果不允许藏獒在缺氧的高原上驰骋,不在冰雪中啼叫,不时刻警惕周围的狼,不承担守护家庭和放羊的责任,它的优良品质的退化将不可避免。“校长精神”是在经历艰难困苦、克服各种挑战和挫折后形成的,最终成为“学校精神”的最重要的组成部分。“校长精神”不仅是个人的精神,也是“学校精神”的灵魂。

在过去10年的办学历程中,第22中学的精神是这样炼成的:

(1)岁月铸就了年的精神,磨砺了这把剑。

2002年9月,第22中学迎来了第一批新生。由于学校建筑不完善,设施不完善,基础设施建设与教育教学长期共存,全校师生同甘共苦,共同努力。他们一起经历了吃快餐、睡临时宿舍和依靠消防车送水的困难时期。面对骨干教师短缺和师资队伍不成熟,学校坚持聘请教育专家带领学校,开展集体备课和同伴互助,充分利用暑假开展培训,提高整体专业水平,积极打造优秀教师。老师坚持每天早上去学校组织学生早操,午休时去宿舍,晚上帮助学生回答问题。十年的办学历程铸就了“二十二中”艰苦奋斗、团结奋进、无私奉献的精神。学校制度是教师和学生必须遵守的规则。它是预设的、权威的和强制性的。从学校成立之初,我们就注重规章制度的建立,包括《说文解字》、《全员坐班制》、《统一着装制》、《指纹考勤制》等一系列各具特色的规章制度,保证了学校教育教学活动的高效有序运行,也是学校规范快速发展的重要保证。(3)校歌唱出精神,铸就了学校的灵魂。校歌是“校风”的重要载体。它是音符和旋律的规则和代码。它被反复吟诵以达到有意识的练习。在办学初期,我校动员全体师生积极参与校歌歌词的创作,引导全体师生思考、总结、提炼和升华“二十二中精神”。新生入学时应该教唱校歌。新老师进学校时应该练习唱校歌。所有老师和学生都应该在重大活动中一起唱校歌。音乐旋律与校训、校风、教学风格、学习风格的融合是一种进一步的认同和内在

学校从2006年起坚持在全校师生中深入开展读经典、学 《高考奖励制》 活动:周二到周四早自修前统一诵读10分钟、周五进行10分钟小测试,下周一晨会由值周班学生代表谈心得体会,此外,还成立了学生“国学社”。教工大会安排语文老师轮流辅导讲解,适时邀请专家举办专题讲座,提升师生的人文素养,以期引导教师克服职业倦怠和物质化问题,淡泊名利,志存高远,平和地面对学习、工作和生活。2010年起,我校又开展师生学习 《论语》 活动,努力营造尊敬师长、爱抚幼小、珍视朋友、团结同学的和谐校园氛围。

(六)课程熔铸精神校本传文化

当前,课程的开发与研究是我国深化课程改革的一个焦点,课程的重构是“学校精神”和办学理念的具体践行。我校将校歌阐释、校训(校风、教风、学风)释义、 《弟子规》 选读、 《〈论语〉撷英》 解读四个学校长期坚持的特色课程融合在一起,编写了首本校本课程读本 《弟子规》 ,于2011年由漓江出版社出版。现在 《热土雄心》 已成为省精品课程, 《〈论语〉撷英》 也成为市精品课程。学校的特色活动的课程化,熔铸了“学校精神”,也传承和践行了“学校精神”。

(七)利益奠基精神物质强基础

缺乏物质基础的精神犹如海市蜃楼,“学校精神”的建立离不开物质资源的保障和支撑。10年来,学校与时俱进,适时制定阶段目标,鼓励争创市“现代化学校”、市“素质教育示范校”和省“文明单位”,既提升了办学水平和师生素质,同时也使全体教职员工获得精神的鼓舞和物质的奖励;学校还在分配制度上进行了一系列的改革,修订了高考、会考奖励制度,调动广大教师的积极性;为教师就医和子女入托、入学提供帮助,解决后顾之忧;随着学校二期工程(综合体育馆、大型会场、地下停车场等)的顺利开工,办学条件得到进一步完善;2012年,我校相继被确认为教育部“第一批教育信息化试点单位”和全国“首批百所数字校园示范校建设项目学校”,为此学校也重点添置了许多信息化相关设备。学校物质基础的日益丰富和不断增强,为“学校精神”的发扬光大提供了强大的支撑。

综上所述,藏獒不仅是一种家兽,更是一种精神的存在。作为校长,就应该具有超越“藏獒精神”的“校长精神”,以仁治校,以智谋校,以勇立校,让我们的教育始终彰显学校的精神,从而大力传承民族的精神。 (中国教育报 2013-4-3 第4版 温州市第二十二中学 季慰祖)

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